(翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 寛文期 水芭蕉(?) 花鳥 襷卍文 紅縁 菱形皿 端皿 変形皿 1650-1660年代前後

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古伊万里：藍九谷江戸前期寛文期水芭蕉(?)花鳥襷卍文紅縁菱形皿


まあ！上手ですね！
片身替風の両文様、繊細過ぎる程...
菱形アレンジの器形、お洒落過ぎる程....
鮮やかな上がり発色、本当に綺麗です。


染付の古九谷、藍九谷変形皿、端皿
見込に水芭蕉風の花、
立ち上がり片身に花鳥文を、襷卍文を、繊細な筆で完璧に、
上品な曲線で仕上げた器形、
二面に描いた裏文様は吉祥風、高台二重に裏銘、
気品があります。


呉須色は1番目の画像が一番近いかなと思います。
紫を少し帯びた鮮やかな青、という感じです。


当時、日本人が憧れた世界初の中国磁器、
その憧れの磁器が日本でも誕生、
富裕層から、たくさんの注文が入った様です。


普段使いではなく、特別な日のみに使う器、
お客様用、お祝い事・茶懐石・酒席の宴会等の勝負うつわ？
そして、普段使いも...
箱にしまい、多くの使用人たちに大切に扱われました。
古九谷が現代まで、驚く程多く受け継がれている理由の一つ
では、と思います。


改めて...350年程の間、自然災害から、人災から、
大切に受け継いで下さった方たちに感謝です


インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。


ホームページをリニューアルしました。
時代によって変化する伊万里を、画像比較して、
お楽しみ戴ければ、と思います。是非ご覧下さい。
https://kobijutsu-banri.sakura.ne.jp/wp/


時代 江戸前期、寛文期、1650～1660年代前後
口径 １７.４㎝x１０.２㎝ 共に最大 
全高 ３.０㎝（２.８）共に最大
状態  ほぼ完品
          （紅縁に極薄極小の紅アタリ、ムシクイレベル、許容範囲）


傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:


紅縁に極小ムシクイ・紅濃淡斑・凹凸多少
極小灰振・釉切・釉下シワ・凹凸・釉スレ・濃淡斑滲多少


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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。


日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます


江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)


古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。


なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？


半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。


有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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